Jangan Membenci Jalan Kebenaran: Refleksi Tadabbur Surah Muhammad
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَبِهِ نَسْتَعِيْنُ عَلَى أُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالدِّيْنِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَلِيْنَ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ
Dalam menjalani kehidupan di dunia, manusia senantiasa dihadapkan pada dua pilihan jalan: jalan keimanan yang diridhai Allah atau jalan kekufuran yang dimurkai-Nya. Pilihan ini bukan sekadar label, melainkan memiliki konsekuensi mendalam terhadap nasib amal perbuatan seseorang di dunia dan di akhirat. Melalui telaah ayat-ayat dalam Surah Muhammad (ayat 1, 2, 3, 8, 9, 28, 32, dan 34), kita diajak untuk merenungi bahaya membenci kebenaran dan menghalangi jalan Allah, serta luasnya pintu ampunan bagi mereka yang mau kembali.
Sia-Sianya Amal Para Penentang Kebenaran
Allah Subhanahu wa Ta’ala memberikan peringatan keras kepada mereka yang memilih jalan kekufuran. Bukan hanya sekadar tidak percaya, golongan ini digambarkan sebagai orang-orang yang aktif menghalang-halangi manusia dari jalan Allah dan membenci apa yang diturunkan-Nya.
Konsekuensi dari sikap ini sangat fatal: Allah akan menyesatkan dan menghapus amal-amal mereka. Sebagaimana firman Allah dalam pembuka Surah Muhammad:
{ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَـٰلَهُمْ}
“Orang-orang yang kafir dan menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah, Allah menyesatkan perbuatan-perbuatan mereka.” (QS. Muhammad: 1)
Dalam tafsir dijelaskan bahwa penyebab utama terhapusnya amal mereka adalah karena kebencian dalam hati terhadap syariat. Mereka membenci wahyu yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan lebih memilih mengikuti kebatilan. Kebencian terhadap wahyu Allah adalah racun yang membatalkan pahala kebaikan, membuat segala upaya mereka di dunia menjadi debu yang beterbangan tanpa nilai di hadapan Allah.
Keutamaan Mengikuti Kebenaran
Sebaliknya, Allah menjanjikan kabar gembira bagi orang-orang mukmin. Mereka yang beriman, beramal saleh, dan meyakini kebenaran Al-Qur’an yang dibawa oleh Rasulullah, akan mendapatkan perbaikan keadaan (ishlah) dari Allah.
Allah berfirman:
{وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَءَامَنُوا۟ بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ}
“Dan orang-orang mukmin dan beramal soleh serta beriman kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad dan itulah yang haq dari Tuhan mereka, Allah menghapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan memperbaiki keadaan mereka.” (QS. Muhammad: 2)
Perbedaan nasib ini terjadi karena landasan hidup yang berbeda: orang kafir mengikuti kebatilan, sedangkan orang mukmin mengikuti Al-Haq (kebenaran) dari Tuhannya.
Pintu Taubat Sebelum Ajal Menjelang
Salah satu poin paling krusial yang dibahas dalam buletin tersebut adalah mengenai batas akhir pengampunan. Allah menegaskan dalam Surah Muhammad ayat 34 bahwa mereka yang kafir, menghalangi jalan Allah, kemudian mati dalam keadaan kafir, maka pintu ampunan tertutup selamanya bagi mereka.
{إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا۟ وَهُمْ كُفَّارٌۭ فَلَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَهُمْ}
“Sesungguhnya orang-orang kafir dan (yang) menghalangi manusia dari jalan Allah kemudian mereka mati dalam keadaan kafir, maka sekali-kali Allah tidak akan memberi ampun kepada mereka.” (QS. Muhammad: 34)
Namun, ayat ini juga menyiratkan makna “mafhum mukhalafah” yang penuh harapan, sebagaimana dijelaskan dalam Tafsir as-Sa’di. Syarat mutlak tertutupnya ampunan adalah jika seseorang mati dalam kekafiran. Artinya, selama nyawa masih dikandung badan, pintu taubat senantiasa terbuka lebar.
Meskipun seseorang telah menghabiskan usianya dalam kekufuran, menghalang-halangi jalan Allah, dan melakukan berbagai kemaksiatan, jika ia bertaubat dengan sungguh-sungguh sebelum ajal menjemput, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang akan menerima taubatnya. Allah tidak menyegerakan siksaan bagi mereka yang durhaka di dunia justru untuk memberi kesempatan mereka kembali, seolah-olah mereka tidak pernah mendurhakai-Nya.
Melalui tadabbur ayat-ayat ini, kita diingatkan untuk selalu memeriksa hati kita. Jangan sampai ada benih kebencian terhadap syariat Allah yang dapat menggugurkan amal. Mari kita senantiasa memohon kepada Allah agar ditetapkan hati dalam kebenaran, dijauhkan dari sifat membenci jalan-Nya, dan diwafatkan dalam keadaan husnul khatimah. Sesungguhnya Allah Maha Luas rahmat-Nya bagi hamba-hamba yang mau kembali.
نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِن
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
Tinggalkan Balasan